[опубликовано 29 Сентября 2010]

Магомед Абдулхабиров

В Пятигорске воздвигли шестиметровый памятник генералу Ермолову. Зачем? За какие заслуги? За чей счет памятник злодею? В Ставропольском крае и ранее был установлен памятник Еромолову. Зачем ставропольцам понадобился второй памятник знаменитому палачу Кавказа?

«Я действовал зверской рожей, огромной своей фигурою, которая производила ужасное действие, широким горлом...». «Хочу, чтобы имя мое стерегло страхом наши границы крепче цепей и укреплений, чтобы слово мое было для азиатов законом вернее, неизбежней смерти». Снисхождение в глазах азиатов – знак слабости, и я прямо из человеколюбия бываю строг неумолимо. Одна казнь сохранит сотни русских от гибели и тысяч мусульман от измены». «Надо было заставить горцев уважать русское имя, дать им почувствовать мощь России, заставить себя бояться». «Лучший чеченец – мертвый чеченец». Автором, проповедником и проводником человеконенавистнической идеологии и политики был проконсул Кавказа Ермолов задолго до Гитлера в Европе.

Вспомним, что Ермолов не был человеком, свободным от лжи и лести. Он оказался еще и примитивным политиком. В 1820 году Ермолов докладывал императору: «Нанятое в прошлом году покорение Дагестана нынче завершено; и эта страна, гордая, воинственная и доселе никем не покоренная, пала к священным ногам Вашего императорского величества».

Возомнив себя пророком, Ермолов собственноручно составил текст «Молитвы за Царя», которую должны были читать каждую пятницу и праздничные дни во всех мечетях и молитвенных домах Кавказа. Лихо!
И все-таки он не удосужился понять, что кавказцы не крепостные рабы, а люди, в которых человеческое достоинство значительно превалирует над страхом смерти. Именно после ермоловской политики уничтожения непокорных аулов, рубки леса, публичного вешания немирных горцев с запретом их снимать с петель высокообразованный ученый Магомед Ярагский из Юждага пригласил к себе авторитетных дагестанцев и обратился к ним с проповедью, основным смыслом которой было: «Лучше рай на том свете, нежели ад при Ермолове».

Александр Петрович Ермолов – москвич, герой Бородинского сражения во время русско-французской войны, на¬местник Кавказа (1816-1827), палач дагестанцев и чеченцев, разрушитель Ширванского, Шекинского и Карабахского ханств; развратник, который имел множество «кебинных жен» (любовниц, некоторые из них имели от него и детей.) из местных тухумов, воевавших против имама Шамиля.

Это он основал систему аманатов, заложников и публичных казней. «Ярмолкой» называли в горах наиболее злых собак. Горцы ненавидели его за жестокость. Даже великий князь Константин Павлович назвал Ермолова иезуитом. Читаешь его книгу «Записки», и удивляешься ненависти Ермолова к чеченцам и дагестанцам, которых он называл не иначе как «дикарями», «туземцами», «разбойниками» и прочими презрительными кличками. Даже А.Пушкин, сильно благоволивший тирану, писал: «Смирись Кавказ, Идет Ермолов!».
Нет, не подчинился Кавказ Ермолову, Паскевичу, Деникину и многим прочим генералам, которые стремились, усмирить кавказцев.

В советское время многократно взрывали памятник, установленный Ермолову в Грозном, хотя его и отгораживали и охраняли сильно. Я видел этот памятник и удивлялся обилию копий Ермолова. Не постигнет ли эта же участь новый памятник в столице Северо-Кавказского округа? Вместо цветов не положат ли взрывчатку?
Памятник установили, чтобы устрашить кавказцев? Глупая затея, ибо многие кавказцы издревле предпочитают смерть, нежели жить с ущемленным достоинством. Этот памятник еще сыграет свою негативную роль на Кавказе и России. Не постигнет ли пятигорского Ермолова печальная судьба грозненского Ермолова?

Конечно, товарищ Хлопонин – большой бизнесмен, но вот политик он слабоватый. Неужели нет в его свите мудреца и знатока истории Кавказа? Или же все это делается с расчетом?
А тем временем Хлопонин будет охранять Ермолова, или Ермолов будет защищать Хлопонина?